quản lý tòa nhà

Khảng khái là một khái niệm chỉ những người có hành động, lời nói thể hiện sự cứng cỏi, kiên cường, không chịu khuất phục trước khó khăn, gian khổ, thậm chí trước cái chết. Khảng khái là hành vi của bậc chính nhân quân tử, không lo sợ hay chùn bước trước bất kỳ sự đe dọa nào.

Quá khứ...

Người khảng khái là những người có tâm, biết suy nghĩ đến thời cuộc, biết lo lắng cho sự an nguy của người khác, của thiên nhiên, đồng thời cũng dám nói ra sự thật, dám bảo vệ lẽ phải, tố giác cái sai trái, xấu xa và họ bảo vệ quan điểm của họ tới cùng.

Thường thì những người khảng khái dễ làm người khác, nhất là những người có quyền lợi đối lập, ganh ghét, đố kị. Bởi vậy người xưa mới có câu "trung ngôn nghịch nhĩ" tức là lời nói thẳng thì sẽ khó nghe.

Trong lịch sử dân tộc Việt Nam, đã có rất nhiều danh nhân. Các vị anh hùng đã để lại cho hậu thế nhiều câu nói bất hủ, những lời nói khảng khái đã ghi tạc vào hồn thiêng sông nước ngàn đời.

Theo Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục (Quốc sử quán triều Nguyễn, 1856-1881, Chính Biên, Quyển VIII), thì vào khoảng đầu niên hiệu Thiệu Bảo, quân Nguyên rầm rộ kéo sang, khí thế rất hung hãn. Vua Thái Tông bảo rằng: "Lực lượng của giặc mạnh như thế, có lẽ ta hãy tạm xin hàng". Quốc Tuấn nói: "Trước hết hãy chặt đầu tôi đã, rồi sẽ hàng".

Câu trả lời khảng khái của Hưng Đạo Vương đã không những cởi bỏ được những nghi ngại, lo lắng của nhà vua mà còn tiếp được thêm sức mạnh cho quan quân để làm nên những chiến công hiển hách của nhà Trần trước quân xâm lược.

Cũng  trong cuộc chiến chống quân Nguyên Mông, sau khi bắt được Trần Bình Trọng, tướng Nguyên tìm mọi cách để khai thác thông tin, dọa nạt, dụ dỗ ông. Tuy nhiên, Trần Bình Trọng kiên quyết không khuất phục. Ông đã khảng khái trả lời "Ta thà làm quỷ nước Nam, chứ không thèm làm vương đất Bắc".

Đây là một trong những câu nói nổi tiếng nhất trong lịch sử chống ngoại xâm cũng như lịch sử Việt Nam nói chung, trở thành một trong những biểu tượng của tinh thần yêu nước chống ngoại xâm của dân tộc Việt.

Trong thời kỳ chống Pháp, năm 1938, cố Tổng bí thư Hà Huy Tập bị Pháp bắt tại Sài Gòn. Hai năm sau, ông lại bị bắt và trước tòa án quân sự đặc biệt Sài Gòn, ông vẫn khảng khái: "Nếu còn sống, tôi vẫn tiếp tục hoạt động". Lời khẳng định này thể hiện một niềm tin sắt đá vào con đường mà ông đã chọn bất chấp những gian khó, hiểm nguy.

Không những trong lời nói mà ngay cả trong thơ văn, sự khảng khái trước cái chết cũng thật đẹp làm sao. Trong số này, Trần Cao Vân đã để lại những vần thơ sau cho hậu thế:

Ðứa nào muốn chết, chết như chơi
Chết vị non sông, chết vị trời
Chết thảo, bao nài xương thịt nát
Chết ngay, há quản cổ đầu rơi
Chết trung, tiếng để ngoài muôn dặm
Chết nghĩa lưu danh đến vạn đời
Chết được như vầy là hả dạ
Ta không sợ chết, hỡi ai ơi!

Đúng là chết vì non sông đất nước, chết thảo, chết ngay, chết trung, chết hiếu, chết nghĩa thì không có gì để mà sợ, mà tiếc nuối.

Và còn rất rất nhiều những lời nói khảng khái của các bậc tiền nhân, của con dân nước Việt, con Lạc cháu Rồng mà sử sách sẽ mãi lưu truyền.

....Và hiện tại

Thời nay, dù không phải chịu cảnh chiến tranh nhưng đất nước vẫn đang đứng trước khó khăn, thách thức nghiệt ngã. Ấy vậy mà lời nói khảng khái của người Việt Nam lại ít dần. Vì sao vậy?

Vì những lợi ích trước mắt, vì mưu sinh, vì cơm áo gạo tiền cho gia đình? Hay vì những quyền lợi đan xen? Và vì một nỗi lo sợ vô hình nào đó, mà người ta càng ít dám nói lên tiếng nói khảng khái, cương trực, thể hiện nhân cách con người mình?

Trong số ít ỏi tiếng nói khảng khái đó không thể không nhắc đến những ưu tư, trăn trở nhưng cũng là lời khẳng định chắc nịch về chủ quyền biển đảo Việt Nam, khi trả lời báo chí hồi tháng 5 vừa qua, của 'sói biển' Mai Phụng Lưu:

"Đấy là vùng biển Việt Nam, ông nội tôi đánh cá ở đấy, cha tôi đánh cá ở đấy và tôi đánh cá ở đấy. Đó là lịch sử của chúng tôi và chủ quyền của Tổ quốc chúng tôi". Thật giản dị nhưng rất thuyết phục. Đó là lịch sử! Đơn giản thế nhưng rất nhiều người đã... không nói nên lời.

Mới đây, một sự việc cũng được dư luận hết sức quan tâm. Đó là câu chuyện hai dự án thủy điện Đồng Nai 6 và Đồng Nai 6A do Tập đoàn Đức Long - Gia Lai làm chủ đầu tư tại rừng quốc gia Cát Tiên.

Theo báo SGTT thì Bộ Tài nguyên và Môi trường vừa trả lại hồ sơ thẩm định báo cáo đánh giá tác động môi trường. Nhưng Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn lại không nêu rõ tác hại của việc phá rừng nguyên sinh khi thực hiện hai dự án trên.

Có lẽ người phản đối dự án này dữ dội nhất và xuyên suốt ngay từ đầu không ai khác là chính ông ông Trần Văn Thành, Giám đốc Vườn quốc gia Cát Tiên. Cũng theo bài báo trên thì ông Thành đã đặt nghi vấn: "Tại sao toàn bộ chi phí cho đoàn kiểm tra (của Nhà nước) trong thời gian khảo sát đều do chủ đầu tư bỏ ra? Điều này khiến người ta không khỏi nghi ngờ..."

Đồng thời ông cũng bộc bạch "Tôi đang làm giải trình vì sao dám nói ngược với phát biểu của lãnh đạo và đã gửi ra Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn. Nếu vì nói thật mà mất chức tôi cũng không sợ". Ông Thành đang cố hết sức để bảo vệ rừng bởi vì theo ông- "Tôi chọn rừng vì rừng còn ít lắm!".

Điều đáng tiếc, tiếng nói khảng khái bảo vệ rừng bất chấp nỗi lo sợ rất đời thường là "mất việc" của ông Thành dường như đang rất lạc lõng, cô đơn.

Trong sự vận động của xã hội, những vướng mắc luôn luôn phát sinh nhưng những người dám lên tiếng bảo vệ rừng hay bảo vệ một lẽ phải nào khác tương tự lại ít thấy xảy ra. Những người khảng khái hiếm hoi như ông Thành, tiếc thay hiện nay quá hiếm hoi, và cũng vì vậy, mà thật đáng trân trọng làm sao!

(Vietnam Net)