Kể từ khi lên “cụ” nhờ phép “hô thần nhập cây”, Văn Bưởi tiên sinh trở thành thần tượng của xóm Sườn Đồi.
Dr. Cà Xáy - VACNE
Xóm Sườn Đồi có tiên sinh Văn Bưởi, thân cành khẳng khiu, quả thì chua loét. Được cái đám trẻ chăn trâu nhất là lũ con gái thi nhau vặt, nào vặt trái bưởi non về chơi chuyền, vặt gai bưởi về nhể ốc, vặt lá bưởi về nấu nước xông, vặt hoa bưởi chữa chứng ngáp vặt, lũ trẻ trai thì vặt trái to về làm bóng để đá,…Đủ mọi công nghệ …vặt nên Văn Bưởi ngày càng xơ xác nom thảm hại vô cùng. Xóm Sườn Đồi lo lắng cho Văn Bưởi tiên sinh lắm nhưng không biết làm cách nào. Chỉ có Tiên sinh Hoa Tiến sĩ cứ mủm mỉm cười, chẳng hiểu có kế gì hay. Vậy mà chỉ non chục ngày sau, không ai dám vặt cái gì của Văn Bưởi Tiên sinh nữa. Trái lại một cái bát hương được đặt ngay gốc Bưởi, khách hành hương rối rít đến cúng lễ khấn vái xì xụp. Họ cứ mở mồm ra một điều “cụ” bưởi, hai điều “cụ” bưởi, thành kính lắm. Cụ Bưởi trở thành biểu tượng của xóm Sườn Đồi. Di sản như cụ Đa Lông, giỏi dang như hoa Tiến Sĩ, yểu điệu như hoa Mẫu đơn,… trở thành chẳng là gì so với Cụ Bưởi.
Có ngày “cụ” bưởi bị ốm, không ai dám mạo muội chăm sóc vì sợ không gánh nổi …trách nhiệm nếu chẳng may cụ “hai năm mươi”. Một Hội đồng chăm sóc được thành lập do Tiến sĩ Y khoa Hương Nhu vốn là thầy thuốc chuyên chữa bệnh người làm chủ tịch.Người ta ní nuận rằng “cụ” tuy là cây nhưng nay trở thành “cụ” thì tức là …gần như người rồi, chữa cho cụ cũng phải giống như chữa cho người.
Sau khi chiêu đãi Tiên sinh Hoa Tiến sĩ một chầu…phân vi sinh, cây hoa toàn …lá này mới bật mí. Sau đây là những lời cây Hoa Tiến Sĩ rộng ngôn nói ra trong cơn say …phân, chẳng biết đâu mà lần.
“Lão hủ biết tính cư dân xóm Sườn Đồi rồi, họ chẳng sợ cái gì ngoài cái họ tưởng tượng ra. Họ nặn một pho tượng méo mó bằng đất, nom người chẳng ra người, sau khi làm lễ “hô thần nhập tượng” pho tượng biến thành thánh, ai đến cũng thành tâm cúng lễ. Học được phương pháp đó, lảo hủ liền đội các …danh bút khác nhau, lan truyền trên facebook nhiều câu chuyện đầy tính …sử thi về Văn Bưởi mà chả ai có thể chứng kiến.
Nào là cách bây giờ chừng…ngàn năm, một vị vua thắng giặc về ngồi nghỉ dưới gốc bưởi. Đức vua mộng thấy một thần nhân đến đòi hai quả trùy, vũ khí tùy thân mà nhà vua đã mượn khi khởi binh. Lãnh 2 quả trùy đồng từ tay nhà vua trả lại, vị thần biến mất. Tỉnh lại vua giật mình thấy trên cây bưởi lủng lẳng 2 trái.
Nào là cách bây giờ chừng 701,2 năm, có một vị tướng quân đi đánh gặc về bị thương quá nặng nên hóa dưới gốc bưởi, người ta nói hồn tướng quân đã nhập vào cây bưởi rồi.
Nào là vào cái năm đói kém cách bây giờ khoảng 485,6 năm, nhờ ngậm tép bưởi non đỡ lòng mà dân cư cả xóm Sườn Đồi qua được giáp hạt. Sau đó cả xóm đều tôn “cụ” Bưởi là thành hoàng xóm Sườn Đồi. Còn “cụ” còn xóm, mất “cụ” mất xóm.
Rồi còn chuyện mấy cô gái có vòng 1 khiêm tốn thi mấy lần hoa hậu không đỗ, đến thỉnh trái bưởi về thờ, chỉ vài tháng sau vòng 1 trở thành …hoành tráng ngay.
Rồi mấy chàng trai thất tình vì bị bạn gái chê này kia nọ, cứ thỉnh mấy bông bưởi về, đến ngõ nhà cô gái mà mình mê, đứng đầu gió. Hít được hương bưởi, cô gái trở nên mê mẩn chàng trai, lúc nào cũng xin…chết.
Chẳng ai kiểm chứng được các sự tích đầy tính sử thi trên. Nhưng dân chúng xóm Sườn Đồi tin xái cổ. Thông tin đó biến nhiều nhà sinh học thành nhà y học, biến nhà sử học thành nhà chuyên viết truyện cổ tích cho thiếu nhi…”
Hoa Tiến Sĩ thật là giỏi, nói rất hay những điều rất…phịa, xứng đáng học vị …tiến sĩ cấp xóm, xứng đáng là Hoa Xóm dù chùm hoa của tiên sinh này thực ra là chùm lá non. Tuy nhiên không ai phủ nhận được tính hiệu quả của các câu chuyện “hô thần nhập cây” này. “Phương tiện minh chứng cho mục đích” cũng là cái kế sách hay gặp, chỉ có ít người để ý thôi.. Để hiểu thêm về Hoa Tiến sĩ, mời quý vị đọc lại bài “Tại sao Phật bà có nghìn mắt nghìn tay nhưng chỉ có hai tai” trong mục Tản mạn Môi trường, trang web vacne.org.vn./.